独立への極東の道：ビルマ、インドシナ、インドネシア、マレーシア

独立への極東の道：ビルマ、インドシナ、インドネシア、マレーシア。

第二次世界大戦は、アジア諸国の脱植民地化の始まりを示しました。 彼は均一なパターンに従わなかった、おそらく類似点よりも多くの違いがあった。 40年代と50年代の極東の国々の運命を決定したのは何ですか？

偉大な地理的発見の時代の最も重要な出来事は、コロンブスによるアメリカの発見ではなく、マゼランの遠征による地球の包囲ではなく、西部沖のディウ港での海戦でのポルトガル人の勝利でした。インド半島の海岸。 3年1509月XNUMX日、フランシスコ・デ・アルメイダはそこで「アラブ」艦隊、つまりトルコ人とイスラム教徒のインド王子に支えられたエジプトのマムルークを打ち負かし、ポルトガルによるインド洋の支配を確保しました。 その瞬間から、ヨーロッパ人は徐々に周囲の土地を所有しました。

XNUMX年後、ポルトガル人はゴアを征服し、それがポルトガルのインドを生み出し、その影響力は徐々に増加し、中国と日本に及んだ. ポルトガルの独占は、オランダ人がインド洋に現れたXNUMX年後に破られ、半世紀後にイギリスとフランスが到着した. 彼らの船は大西洋を渡って西から来ました。 東から、太平洋から、順番にスペイン人がやって来ました。彼らが征服したフィリピンは、かつてアメリカの地所から支配されていました。 一方、ロシア人は陸路で太平洋に到達しました。

XNUMXthとXNUMXth世紀の変わり目に、イギリスはインド洋で覇権を勝ち取りました。 イギリス植民地の所有物の王冠の宝石はイギリス領インド（現代のインド共和国、パキスタン、バングラデシュの出身地）でした。 ビルマとしてよく知られているスリランカとミャンマーの近代国家もまた、英領インドに行政的に従属していた。 現代のマレーシア連邦はXNUMX世紀にロンドンの保護領下にある公国の集合体であり（ブルネイ国は独立を選択しました）、現在、裕福なシンガポールは当時貧しい英国の拠点にすぎませんでした。

ラドヤードキップリングの詩「白人の責任」のイラスト：これは、XNUMX世紀末の植民地支配がイデオロギー化された方法です。ジョンブルとアンクルサムは、無知、罪、共食い、奴隷制の石を踏みにじります。文明の像..

オランダ領東インドは現代のインドネシアになりました。 今日のフランス領インドシナは、ベトナム、ラオス、カンボジアです。 フランス領インド（デカン半島の海岸にある小さなフランスの所有物）は、インド共和国に統合されました。 同様の運命が小さなポルトガル領インドを襲った。 スパイス諸島のポルトガルの植民地は、今日、東ティモールです。 スペインのインドは1919世紀の終わりに米国に征服され、現在はフィリピンです。 最後に、XNUMXでベルリンが失った旧ドイツ植民地の所有物は、パプアニューギニアの独立国の大部分を占めています。 同様に、太平洋諸島のドイツ植民地は現在、一般的に米国と関連している国です。 最後に、ロシアの植民地の所有物はモンゴル共和国に変わり、中国の一部になりました。

1945年前、アジアのほぼすべてがヨーロッパ人の植民地支配下にありました。 例外は少なく、アフガニスタン、イラン、タイ、中国、日本、ブータンであり、これらの国でさえある時点で不平等条約に署名することを余儀なくされたり、ヨーロッパの占領下に置かれたりしたため、疑わしい。 またはXNUMX年の日本のように米国の占領下で。 そして、米国の占領は終わりましたが、少なくとも公式には、北海道沖のXNUMXつの島はまだロシアによって占領されており、両国間で条約は締結されていません。

平和条約！

黄色い男の負担

1899年、ラドヤードキップリングは、白人の責任と呼ばれる詩を発表しました。 その中で、彼は植民地支配を呼びかけ、技術の進歩とキリスト教の慣習の導入、飢餓と病気との戦い、先住民の間の教育と高等文化の促進でそれらを正当化した。 「白人の重荷」は、植民地主義の反対者と支持者の両方のスローガンになりました。

植民地支配が白人の重荷であるとすれば、日本人は別の重荷を負った：ヨーロッパの支配からのアジアの植民地化された人々の解放。 彼らは早くも1905年にこれを始め、ロシア人を打ち負かして満洲から追い出し、その後第一次世界大戦中にドイツ人を中国の植民地の所有物から追い出し、太平洋の島々を占領しました。 その後の日本の戦争にも同様のイデオロギー的根拠があり、今日ではそれを反帝国主義と反植民地主義と呼んでいます。 1941年と1942年の軍事的成功により、極東のほぼすべてのヨーロッパとアメリカの植民地所有物が大日本帝国にもたらされ、その後、さらなる複雑化と問題が発生しました。

日本人は彼らの独立を誠実に支持していましたが、彼らの行動は必ずしもこれを示しているわけではありませんでした。 戦争は彼らの計画通りには進まなかった：彼らは1904年から1905年のようにそれをプレイすることを計画した。 攻撃が成功した後、彼らがアメリカとイギリスの遠征軍を打ち負かし、そして和平交渉を始める防御段階があります。 交渉は、経済的および戦略的安全保障ほどの領土的利益をもたらさないことであり、主にアジアの植民地からの権力の撤退、したがって日本からの敵の軍事基地の撤去と自由貿易の提供でした。 その間、アメリカ人は日本の無条件降伏まで戦争を戦うつもりでした、そして、戦争は引き延ばされました。

国際法によれば、敵対行為の間、政治的な変更を行うことは不可能です。新しい国家を作成したり、占領地の住民を軍隊に徴兵したりすることさえできません（たとえ彼らが望んでいても）。 私たちは平和条約の調印を待たなければなりません。 国際法のこれらの条項は、まったく人為的なものではなく、常識に基づいており、平和が実現するまでは軍事状況が変化する可能性があるため、尊重されています (1916 年にドイツとオーストリアの皇帝によってポーランド王国が創設されたとされています)。新しい国家の創設ではなく、1815年以来占領されていたがロシア人によって清算されなかった1831年以降の既存の「議会王国」の再建にすぎなかった;ポーランド王国を清算するには平和条約が必要となるだろう. 、結局のところ、署名されていませんでした）。

日本人は、国際法（そして常識）に従って行動し、解放した国々の独立を宣言しませんでした。 もちろん、これは戦前から独立を約束されていた彼らの政治的代表者を失望させた。 一方、旧ヨーロッパ（およびアメリカ）植民地の住民は、多くの人が不必要に残酷だと考えていた日本人によるこれらの土地の経済的搾取に失望した。 日本の占領政権は彼らの行動を残酷なものとして認識していませんでした、解放された植民地の住民は元の日本の島の住民と同じ基準に従って扱われました。 ただし、これらの基準は地域の基準とは異なります。違いは主に残酷さと厳しさでした。